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【圣洁女人】伟大的女人亚比该

百科热搜 作者:犹太文化 热度:581

【圣洁女人】伟大的女人亚比该


亚比什么意思

亚比该是一位富有、聪明而美丽的妻子,她的丈夫是粗鲁的拿八,在拿八死后亚比该嫁给了未来的以色列王大卫。当大卫在迦密地区经营“保护费”时,他要求为自己和他的人提供食物,但拿八拒绝了,大卫带领战士准备来屠杀。亚比该迅速介入,提前准备了一顿盛宴,并在路上问候大卫。在一次雄辩的对话中,她说服他不要流血,并预言他将成为国王。拿八听到她所做的事,就死了。大卫随后派人让亚比该成为他的妻子,因为她暗示,她将为大卫生了一个儿子,但这个儿子从未成为王位的竞争者,虽然她是一个先知和智慧的女人,但她在宫廷历史上没有再扮演什么角色

亚比什么意思

迦密人拿八的妻子亚比该是希伯来唯一一个被描述为既聪明又美丽的女人。在列举了拿八的巨大财富(撒上25:2)之后,叙述者将她与拿八进行了对比。她“有智慧,容貌俊美”,而他“行为刚硬邪恶”(3节)。正如亚比该后来所说(25节),他的性格与他的名字拿八相符,意思是“愚妄”或“无赖”(见箴17:7,21和赛32:6)。他也被认为是迦特人,是犹太民族的一个敌对民族。或者,根据所写的这节,他僵硬像石头一样”(38节)。

他既小气又不好客,在他那颗坚硬的心的僵化中,他面对着自己的命运。这一特征解释了为什么拿八对大卫的食物要求如此粗鲁地回应,把他比作一个逃跑的仆人(1 - 6节)。10-11),以及为什么拿八手底下一个年轻人转向亚比该来拯救他们所有人,解释说:“他是这样一个肮脏的家伙,没有人能和他说话”(第17节)。此外,这也解释了亚比该的动机:为什么她在没有征求丈夫意见的情况下,秘密地为大卫和他的手下提供盛宴。在一个微妙的转折中,她同时拯救了她的家庭,并与大卫结盟,最终在她偶然丧偶时结婚。。

亚比该干预并阻止了一场大屠杀

故事发生在剪羊毛期间,这是一个以盛宴和狂欢而闻名的节日。大卫为自己和他的六百人请求一些食物,他们在逃离疯狂的扫罗王的时候,一直在为该地区的牧羊人和羊群经营一种“保护网”,以防止掠夺者,拿八自己仆人的报告也证实了这一点。但拿八拒绝对食物的请求,他侮辱大卫和他的队伍是一群乌合之众。他们都束上腰带,预备流他们的血。大卫恼羞成怒,起誓说:“到早晨,我若在墙上留下小便,愿那位重重地降罚与大卫。”在这个粗糙的表达中,我们第一次窥见了大卫性格中的邪恶。

一个仆人无意中听到了对话,跑到了亚比该面前,请求她出面干预。她迅速准备了一顿精心制作的盛宴,用驴驮着,提前送到。然后,她拦住大卫,说服他不要履行他的暴力誓言。我们要在被誓言的全部力量击中之前,去期待它的毁灭。

亚比该的雄辩演讲

亚比该下了驴,俯伏在大卫面前。在她的长篇雄辩之中。她反复称大卫为“主”,而自己是“婢女”,她呼吁大卫不要流血。她承诺,如果他克制自己不流血,那么上天会除掉大卫的敌人,暗指拿八的死,也许扫罗也会死。她进一步预言上天将为大卫建立一个“稳固的家”,预示着拿单关于王的永久王朝的预言。她以一个暗示结束了她的说话:“……求你记念你的婢女”(撒下25:31)。然后大卫称赞她的明智,并感谢她阻止他流血,发誓要反对之前要采取的暴力(34节)。就像与扫罗王的相遇构成了这个故事的框架一样。),大卫克制自己不去杀死他的对手,证明了他当之无愧。然而,当大卫在拔示巴和乌利亚的故事(撒下11-12)中没有克制自己不通奸和谋杀时,它也预见了他的阴暗面、他的愚蠢。

基于她的先见之明,《塔木德》认定亚比该是希伯来历史上七位女先知之一。她对历史潮流的变化有着敏锐的洞察力。

拿八之死和亚比该嫁给大卫

当亚比该回到家时,她发现她丈夫“像王一样”喝醉了,一直等到早上才告诉他她所做的事。然后他的心奇怪地变成了石头,十天后他死于“上面的击打”。大卫听说她已经丧偶了,就派人去找她。她卑躬屈膝,称大卫为“主人”,称自己为“准备给仆人洗脚的婢女”;然而,具有讽刺意味的是,她带着五个骑着驴的女仆跟随信使。然后她成为了他的妻子。由于对大卫的暗示,拿八死亡的神秘原因,以及没有哀悼她粗鲁丈夫的记录,一些学者和现代创造性的演绎将亚比该解读为纵容她丈夫的结局。然而,她没有任何违法行为的迹象。相反,这个故事与拔示巴的情节形成了鲜明的对比,拔示巴的情节是王夺了一个为王服务的男人(乌利亚)的妻子。大卫在前线杀了他来掩盖通奸的罪行。另一方面,在亚比该的故事中,这个女人嫁给了一个邪恶丈夫,阻止他谋杀拿八(以及家里所有的男人),正如大卫所承认的那样(1 - 6节)。33-34)。

正如阿黛尔·伯林指出的那样:“亚比该的故事中没有不正当的性行为,尽管机会是存在的;巴示拔的故事围绕着一段不正当的关系展开。在亚比该的故事中,未来的王大卫被视为越来越强大和善良,而在拔示巴的故事中,在位的王越来越明显地暴露出他的缺点,并开始失去对家庭的控制。”

结语

亚比该是大卫的第三个妻子,继耶斯列的亚希暖和扫罗的女儿之后。不像米甲,大卫在逃离扫罗王时留下了他,亚比该和亚希暖陪他去了迦特。大卫不在的时候,亚玛力人攻击洗革拉,掳掠了大卫的妻子、他的百姓和他的财物,但大卫拯救了他们。

当大卫在希伯仑公开宣誓为王时,亚比该与他在一起,给他生了一个儿子,名叫基列押,意思是“照着父亲的”——也许是为了明确大卫的父亲身份。于是,她自己名字的意义有了新的共鸣,意思是“我父亲的喜悦”,来自希伯来语的词根。


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