荣启期像
我有一位同事姓荣，他的家就在岐亭镇荣家洲村。荣家洲村是一个较大的荣姓村落。一天，我跟我的那位荣姓的同事开玩笑，问他知不知道荣启期。他说，荣启期是我们的“祖佬”，怎么不知道呢？我们于是就谈起了荣启期。
一、荣启期何许人也？
荣启期（前571—前474年），字昌伯，春秋时期郕国（今河南范县、山东宁阳县东北一带）人，生于周灵王元年（前571年），卒于周元王二年（前474年），终年98岁。
荣启期精通音律，博学多才，思想上很有见解，但在政治上并不得志，特别在老年以后，常常在郊野“鹿裘带素，鼓琴而歌”，并以此自得其乐。
二、荣启期的“三乐”令孔子感叹。
《列子》里记载了孔子遇荣启期的故事。
孔子遇荣启期
孔子游泰山时，在路上遇见荣启期，衣不蔽体，但边弹琴边唱歌，一副怡然自得的模样。
孔子问他：“先生所以乐，何也？”
荣启期回答：“吾乐甚多：天生万物，唯人为贵。而吾得为人，是一乐也。男女之别，男尊女卑，故以男为贵；吾既得为男矣，是二乐也。人生有不见日月、不免襁褓者，吾既己行年九十矣，是三乐也。”
孔子连连点头称是。又不无惋惜地说：“以先生高才，倘逢盛世，定可腾达，如今空怀瑾瑜，不得施展，仍然不免遗憾。”
谁知荣启期却不以为然地说：“古往今来，读书人多如过江之鲫，而能飞黄腾达者才有几人？贫穷是读书人的常态，而死亡则是所有人的归宿，我既能处于读书人的常态，又可以安心等待人最终的归宿，还有什么可遗憾的呢？”
孔子听了说：“善乎！能自宽者也。”这就是“知足者常乐”的典故。知足常乐成为人们处世哲学的一种态度。
三、“竹林七贤”以荣启期为榜样。
在南京博物院保存着一幅砖画，画名叫《竹林七贤和荣启期》。
虽然是后人的艺术创作，但把春秋和魏晋两个相差七八百年时代的人物，组合在一起，就形象地将荣启期跟竹林七贤联系了起来。砖画分两个大场景，嵇康、阮籍、山涛、王戎、向秀、刘伶、阮咸、荣启期各自排列，以最能体现个性的姿势，席地而坐。人物之间，用青松、银杏、槐树、垂柳、阔叶竹相隔。
结语：其实，焦虑、浮躁、放不下的现代人都要以荣启期为榜样，快乐地度过自己的人生。
