声律启蒙下卷·十二侵之三
【解析】丝对竹，剑对琴，素志对丹心。
丝竹：《三字经》有云：“匏土革、木石金、丝与竹，乃八音。”指的就是我国古代按乐器材质区分的八类乐器，丝类如琴瑟，竹类如箫笛。
［魏晋］王羲之《兰亭集序》云：“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”
［唐］白居易《琵琶行》诗云：“浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。”
剑和琴，能同擅二者，是古代文士追求的一种融通境界。故而有“剑胆琴心”这个成语，比喻刚柔相济，任侠儒雅，既有情致，又有胆识。
素志：平素的心愿。
［唐］ 杜牧《川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵》诗云：“百年明素志，三顾起新恩。”
丹心：赤诚的忠心。
［宋］文天祥《过零丁洋》诗云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青（指史册）。”
千愁对一醉，虎啸对龙吟。
有千般愁绪，可以用一场酩酊大醉来消解。醉了，无法思考了，愁苦就暂时不存在了。这就是我们时常听闻的“三杯通大道，一醉解千愁”。
虎啸龙吟是个成语，意思是像虎在啸，龙在鸣。比喻相关事物互相感应。也形容声势浩大。出自［汉］张衡《归田赋》：“尔乃龙吟方泽，虎啸山丘。”
延伸阅读：三杯通大道，一醉解千愁
这句话，虽然带有消极逃避的意味。但不可否认，也是一种诗意的表达。那这句很有太白遗风的句子，到底出自何处？是不是诗仙李白所写？
其实，“一醉解千愁”这句话并不是李白写的，而是源自大唐另一个诗坛重磅ID——诗圣杜甫。在老杜的《落日》一诗中，有“浊醪谁造汝？一酌散千愁”之句。老杜最先发出了这样的感叹：“是谁制造了钞票？哦，不，是谁制造了醪糟？你的味道真奇妙！晕晕乎乎喝下你，千般愁绪尽忘掉！”
几百年后，元代一个叫爱山的曲人也对老杜的说法投了赞成票，他写了一曲《越调·小桃红·消遣》：“世间惟有酒忘忧，酒况谁参透？酒解愁肠破僝僽（chán zhòu，意：烦忧）。到心头，三杯涤尽胸中垢。和颜润色，延年益寿，一醉解千愁。”
这句子，真是说到爱酒之人心坎里去了。于是到了明代，不知道哪些个文化人整了一本流行鸡汤合订本《增广贤文》出来，就把这句“一醉解千愁”给收进去了，为了给其找个门当户对的伴儿，还从诗仙的《月下独酌其二》诗中的“三杯通大道，一斗合自然”里，为其找到了一个“再婚”的良配，于是才有了“三杯通大道，一醉解千愁”的名句。
不过，诗句虽然洒脱。但现实总是残酷的，明代才子唐伯虎对此就很有发言权，所以他的诗句里，说的是：“一醉解千愁，酒醒愁还在”！就连看似洒脱出尘的李太白，也知道关于愁绪的真相，本是“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”……
子罕玉，不疑金，
【子罕辞玉】据《左传·襄公十六年》所载：春秋时期，宋国有人得到了一块玉，就把它献给宋国国相子罕。子罕不肯接受。献玉的人说：“我已经把它给玉石加工的匠人看了，玉匠认为它是珍宝，所以才敢献给您。” 子罕说：“我把不贪作为珍宝，你把美玉作为珍宝；如果你把美玉给我，我们都会丧失了珍宝，还不如各人持有自己的珍宝。” 献玉的人跪拜于地，告诉子罕说：“小人带着美玉，不能安全地返乡，把玉石送给您，我就能在回家的路上免遭杀身之祸。”于是，子罕把美玉带回去，请一位玉工替他雕琢成玉器，并卖成了钱帮助献玉人富有后，让他平安返回了家乡。
【不疑偿金】《汉书·直不疑传》所载：直不疑，南阳（今河南南阳）人。在汉文帝的时候，他曾经担任郎官。一次，他的同事郎官中有人请假回家，但是这个人错拿了另外一个郎官的黄金。不久，黄金的主人发现了丢失了金子，便胡乱猜疑是直不疑干的。对此，直不疑没有做任何的辩解，他买来了同等的黄金，交给了失主。过了几天，请假回家的郎官返回来，把错拿的黄金交还给了失主。这个丢失黄金的郎官十分地惭愧，连忙向直不疑道歉，直不疑十分地大度，也没有任何怨言。因此，远近的人都称赞直不疑是位忠厚的长者。
往古对来今。
往古来今：从古至今。
［宋］卓世清《卜算子·题徐仙亭》词云：“往古与来今，休用重重省。十里梅花雪正晴，月挂遥山冷。”
天寒邹吹律，岁旱傅为霖。
传说，战国时期齐国阴阳家代表人物、五行创始人邹衍精于音律，吹奏的音律能使气温变暖。《列子·汤问》云：“北方有地，美而寒，不生五谷。邹子吹律暖之，而禾黍滋（生长）也。”王充在《论衡·寒温篇》中也有记载：“燕有寒谷，不生五谷，邹衍吹律，寒谷可种。燕人种黍其中。号曰黍谷。”
傅说本为胥靡（囚犯），本无姓，名说，在傅岩筑城。商朝高宗武丁求贤臣良佐，梦得圣人，醒来后将梦中的圣人画影图形，派人寻找，最终找到了傅说，任命他为宰相，高宗对他说：“请早晚进谏，以帮助我修德吧！比如铁器，要用你作磨石；比如渡大河，要用你作船和浆；比如年岁大旱，要用你作霖雨。敞开你的心泉来灌溉我的心吧！比如药物不猛烈，疾病就不会好；比如赤脚而不看路，脚因此会受伤。希望你和你的同僚，无不同心来匡正你的君主，使我依从先王，追随成汤，来安定天下的人民。请重视我的这个命令，要考虑取得成功！（见《尚书·说命上》）
渠说子规为帝魄，侬知孔雀是家禽？
他说子规是望帝杜宇的化身。渠，方言，他的意思。子规，杜鹃。
［唐］李商隐《无题》诗云：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。
你可知道孔雀是孔夫子家养的家禽？侬，方言，你的意思。
东汉末年、三国时期人杨修，字德祖，学问渊博，以聪慧著称，他九岁的时候，有一次孔子第26代孙孔君平到杨家做客，杨家以杨梅待客，孔君平指着杨梅对杨修说：‘此君家果也。’杨修应声答道：‘没听说过孔雀就是孔子家的家禽。’”
屈子沉江，处处舟中争系粽；
牛郎渡渚，家家台上竞穿针。
公元前278年，秦军攻破楚国郢都。被罢黜的楚国大夫、爱国诗人屈原心如刀割，于五月初五写下了绝笔诗《怀沙》后，抱石投汨罗江以死殉国。
听说屈原投江殉国后，楚国百姓哀伤不已，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的遗体。还有人拿着饭团、鸡蛋等食物，投入江中，希望能让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会再去伤害屈大夫的遗体。人们见后纷纷仿效，以粽叶包饭，外缠彩丝，逐渐就演变成为了端午节包粽子、吃粽子的习俗。
牛郎织女的传说，是我国古代经典的神话故事。早在汉朝时期，就有了描写关于牛郎织女爱情故事的古诗《迢迢牵牛星》。
传说，织女是天帝的孙女，她心灵手巧，负责在天上以云霞织锦，但她却私自下凡嫁给牛郎，生儿育女。天帝知道后大怒，强行把织女抓回天庭，只许牛郎带着子女，在每年七月七日上天，由喜鹊架桥，渡天河与织女会面一晚。
于是，人间女子也在这天晚上于庭院设置拜台穿针引线，向巧手的织女祈求赐予巧慧，故七夕节也称“乞巧节”。
明天就要进入农历的四月，来句著名的诗句为上联：
人间四月芳菲尽，
下联请——
难度3星
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