在被称为华佗故里、中药之都的安徽省亳州市的东南部有一个叫涡阳的县城，淮河第二大支流涡河就流经涡阳县城的北部。在涡阳县城西北大约6公里处有一片古柏森森的庙宇，这里就是中国著名思想家和哲学家老子的故里天静宫，而涡阳也因为是老子的诞生地而被称为老子故里。
安徽涡阳县天静宫位置图
天静宫卫星影像图
从亳州市区驾车到天静宫大约需要一个小时左右的路程，沿途路过许多普通的村庄，这让我感觉到老子的形象更加平易近人，就如同农村的一个普通老大爷一样。在从淮中大道进入涡阳县城的路口，远远的就看到了一座老子骑牛的雕塑，我知道这里应该就是老子故里涡阳了。从涡阳县城到天静宫还需要十多分钟的路程，本来我以为从涡阳县城到天静宫应该有一条宽阔的迎宾大道的，但是我发现一路都是普通的乡间小道，这更让我觉得老子的平易近人了。
涡阳县城中的老子骑牛雕像
天静宫景区简介
天静宫简介
天静宫入口
天静宫入口
天静宫景区
事实上，天静宫只是外地游客和书面叫法，当地人都叫老子庙，因为这里是老子真正诞生和成长的地方，也是后人祭祀和供奉老子的道教祖庭。然而，因为开发景区的需要，现在的天静宫更像是一座规模宏大的庙宇。
关于老子的出生，史书上的记载颇为传奇，就像很多帝王的诞生一样，充满了神话色彩。
有星突流于园，老子因而诞生即此，旧有圣母殿遗址。
这是《涡阳县志》中关于古流星园的记载，意思是老子因为流星降落于此而诞生，古流星园就位于天静宫南侧。
民国年间重修的《涡阳县志》
《涡阳县志》中的天静宫记载
《涡阳县志》中的天静宫记载
天静宫的历史要追溯到东汉延熹八年（公元165年），迄今已有一千八百多年历史。天静宫的兴建也颇有神话色彩，据说是因为汉桓帝梦见老子降于殿廷，于是颁发圣旨在老子的诞生地古流星园立祠祀奉，最初取名老子庙。根据《涡阳县志》记载，天静宫自东汉时期创建后，又于曹魏黄初三年和隋开皇元年进行了修缮。到了大唐时期，唐朝李氏皇族尊老子为李氏始祖，唐高宗曾专门到此拜谒老子，并且上尊号“尊封老子为太上玄元皇帝”，还御赐老子庙“太清宫”匾额。到了宋代大中祥符年间，宋真宗来到天静宫拜谒老子，尊称老子为'太上老君混元上德皇帝'，撰《御制朝谒太清宫并序》。天禧二年，重建太清宫，现在的天静宫景区内仍然保留着宋代太清宫老君殿遗址，就是在宋天禧二年重建太清宫时修建的。
天静宫景区
天静宫景区
天静宫景区
天静宫景区
现在的天静宫景区已经是国家AAAA级旅游景区，总面积约3000余亩，包括山门、老君殿、三清殿、灵宫殿、天师殿、重阳殿、财神殿、元辰殿、老祖殿、慈航殿、吕祖殿、钟楼、鼓楼等十余座建筑。
天静宫景区内规模最大的两座建筑就是老君殿和三清殿了。老君殿是天静宫景区的主殿，现在的老君殿是在宋代老君殿遗址的北边按照道教祖庭的规模以及宋代的规制重建的，东西长近50米，南北深近30米，整座大殿高约24米，堪称道观第一殿。
天静宫景区
天静宫景区
宋代老君殿遗址
另一座大殿三清殿也是道教庙宇中最常见的建筑，主要供奉玉清元始天尊、上清灵宝天尊、和太清道德天尊等最高尊神三清祖师，故名三清殿。
景区内除了这些殿宇外，还有流星园遗址和九龙井。上个世纪九十年代在流星园遗址中曾经出土了一块“古流星园”匾额和一块“老子故里”石匾，也为涡阳是老子故里提供了有力的实物证据。九龙井据说是春秋时期的瓦圈井，老子降生时“万鹤翔空，九龙吐水，以浴圣姿，龙出之处，因成九井”，所以九龙井也是老子出生在涡阳的一个重要实证。
灵官殿
灵官殿
灵官殿
三清殿
三清殿
三清殿
三清殿
三清殿
在天静宫建成后的千年时光中，这里的游客一直络绎不绝，很多人都是慕着老子的名气前来拜谒这位道教始祖，这些人有官员，有学者，有术士，还有皇亲国戚。虽然老子早已乘着青牛远去，但是人们从来不曾忘记他。
老君殿
老君殿
老君殿
二百多年前的清代文人马骥才来到涡阳，在拜谒了老子庙后，写下了一首《太清宫怀古》的诗作：
碧宇琳宫夕阳残，一株仙李旧根蟠。细民㟪垒从游易，末吏风尘赏识难。
牛角遗经留道德，龙门列传并申韩。东来不是乘黄鹤，故里如何去不还？
道之源展厅
老子简介
《大明一统志》中的天静宫记载
《亳州志》中的流星园记载
古流星园碑拓
一座天静宫，千年道德史。两千五百多年前，老子因流星降落而诞生于此，谁又能想到，那个曾在涡河岸边和同伴玩耍的男孩后来到周王室任守藏室史，大名鼎鼎的儒学创始人孔子专门找到他向他问礼。他是一个聪颖的少年，他亦是一个智慧的学者，他还是一个超出天地之外的道教圣祖。但，他仍然不能与天地同寿，不能和日月齐光，他还是如清风般远去了，只留下一座天静宫在诉说着千年前的往事……
