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福建老人被政府通缉,带着1000多名老乡逃到海外,建了一座中国城

百科热搜 作者:史小纪 热度:68

福建老人被政府通缉,带着1000多名老乡逃到海外,建了一座中国城

在我国历史上,有很多带领族人远渡重洋,外出拓展生存地的人。

他们当中有真正当了外国皇帝的,也有在外经商富甲当地的,还有做了军阀称霸一方的。今天我们要讲的,就是这样一个一生都充满传奇的男人—他叫黄乃裳。

阮福晪

在121年前,黄乃裳凭借一己之力,为家乡的父老开辟了这样一个世外桃源。也是晚清明国时期唯一一个,在国家被海外列强四面瓜分的年代,带领国民在千里之外的他国土地,并从此生根发芽绵延生息的人。

阮福晪

1849年,黄乃裳出生在福建闽清县。祖辈都是农民,生活条件可以用十分艰苦来形容。他一面耕种一面务农,直到28岁时考中秀才,45岁才考中举人。

1901年,八国联军侵华,北京失守,慈禧太后被迫逃亡西安。清政府与敌寇签订了丧权辱国的《辛丑条约》。国人过着无人权,无自由,且穷困潦倒的生活。不堪重负之下,很多农民与商人纷纷破产,民不聊生。福建群山环绕,地少人多,当地人民根本无力完成清政府摊派的财政压力。

1899年,年逾50的黄乃裳离开福州,乘船下南洋。他前往东南亚一带希望能够找到合适人类移居的地方。他翻越崇山峻岭,历时数月之久,先后考察了马来西亚,苏门答腊等地,最终选中了加马来西亚的砂拉越,地区名一个叫诗巫的地方。该地地广人稀,水土肥沃,有着大量的热带雨林和为开拓的荒地,当地人仍停留在刀耕火种的阶段,农业极度落后,也没有任何手工业。

在与当时主政此地的掌权人进行约谈后,最终达成999年的租赁合约。签订《垦约》17条,规定“往来自由,信仰自由,出版自由,设立公司商业自由,购买武器自由,船业自由之权利;无纳丁税,无服公役,无当义务兵……”。这一条约是商人与当地政府的一个平等条约,民众拥有相对独立自主的权力与独立自治的权力。该条约更是被孙中山称为“中国近代与外国签订的第一个平等条约”。

黄乃裳带领1118名国人集体迁移到此地。在一片废墟中建立起一座中国城市。移民以福州本地人为主,有老有少,几乎涵盖士、农、工、商、医等各行各业。在这群初始移民的辛勤努力下,诗巫这片如原始丛林般的荒地,逐渐兴起了农业,商业,畜牧业及各种生活必须的贸易产业。住房,村落,学校,医院,商店等行业陆续建立。当地人民逐渐过上了无赋税劳役,自给自足,安居乐业的世外桃源般的生活。

纵观上下五千年,这也许不是中国历史上第一个,却是离我们最近的,被大家都知道的地方。它的名字叫马来西亚诗巫。在黄乃裳的带领下,当地人将诗巫称作“新福州”,这里仍然保留着福州的各种传统习俗,黄乃裳还立下规矩:当地华人和自己的子孙后代,永远“不忘国语,不忘福州话”。所以当你去到诗巫,你只要会福州话,会普通话,就可以在当地正常交流。

1894年,就在黄乃裳中举人的同一年,中日甲午战争爆发。当时还是致远舰副带管的黄乃模,也是黄乃裳唯一的亲弟弟,在一次战役中不幸殉国。此事对黄乃裳的打击异常巨大,他非常明白当前的局势:国家内忧外患、清廷腐败无能。

于黄乃裳是前往京城,结交了康有为、梁启超、谭嗣同等当时的维新变法派人世,先后参与了公车上书、戊戌变法等运动,并创办了福建最早的报纸《福报》,大力宣传维新。

戊戌变法失败后。六君子被杀,黄乃裳遭到了清廷的通缉。不得不连夜逃往上海,之后辗转回到福建。此时的黄乃裳,怀着对腐朽的清廷满腔的失望回到故乡,看到家乡生灵涂炭、尸横遍野,心中更是悲愤交加。

就是在这样一种失望透顶,百般无奈,心如死灰,无路可退的境遇下。黄乃裳没有抛弃和他一样水深火热中的同胞,在逃亡的路上,为同胞找了一个世外桃源般的地方。其实在他之前和之后,下南洋的人比比皆是,但是只有他,是那个带领同宗同胞一同开辟新大陆的人。当时的他,应该是抱着永远在“新福州”扎根,同“新福州”共存亡的想法,带领着这帮和他一样在苦难中无处可去,信任和爱戴他的同胞们,在充满艰难,疾病,困苦的陌生环境中,用自己钢铁般的意志和无穷的智慧,创建了这座“中国城”。

不用想也知道,这座城,承载了黄乃裳和这群“新福州人民”心里多少的爱与希望,还有那些不可磨灭的伤痛,以及彼此不离不弃,共赴陌路的坚毅与勇敢。

可以说,是黄乃裳给了“新福州人民”重生的机会,给了“新福州人民”拥抱新生活的希望。时至今日,诗巫的大街小巷,最多的建筑,就是关于黄乃裳。黄乃裳雕像,黄乃裳博物馆,黄乃裳街道,黄乃裳石碑……

可想而知当时的黄乃裳在当地有着怎样的号召力和不可磨灭的功绩。说他是当地的“土皇帝”也并无不可。

就当大家都以为这位花甲老人在经历半生飘摇,终在自己的无私奉献与辛勤智慧努力后,求仁得仁,他应该会在此安度晚年的时候。

为了“新福州人”能够有宁静美好的生活,黄乃裳带头抵制,不与当地政府妥协开办赌场和贩卖毒品,因此遭当地政府排挤。

而当时的中国也正处于“改革兴起”的多事之秋。黄乃裳毅然回国,投身革命事业,加入了同盟会。此后他奔赴国内外各地,大力宣传革命。1907年5月22日,他带头参与了潮州黄冈起义,之后回到了家乡福建开始创办教育事业。清政府推行“立宪运动”的时候,黄乃裳被委派担任福建省咨议局议员,后更是被推举为常驻议员,任职期间,他提交的大量议案,都是关于禁止种植罂粟,创办学校,创办海上警察等利国利民的政策。

1912年1月1日,孙中山在南京宣布中华民国临时政府成立,为解决临时政府的财政困难问题,黄乃裳以个人名义致号召“新福州人”为成立初期的新政府捐款170多万两。

武昌起义爆发。黄乃裳带领30多个学生组成了“火药队”并参与了起义。他一路冲在最前面,还毛遂自荐,说:“大家不要选旗手了,我今年都63岁了,剩下的日子不多了,就让我来给大家当一回旗手吧!”

就是这样一位敢于为民族大义舍生忘死的老人,最终被袁世凯诬陷,以阻挠禁烟行动的罪名,判处无期徒刑入狱关押。黄乃裳,这样一个花甲之年,心系国家,心系人民,数次远渡重洋,为一腔救国情怀贡献一生的老人。他这一生都在坎坷中艰难前行。

郑昭,也叫郑信,祖籍广东澄海。也许你对他并不熟悉。泰国吞武里王朝的开国皇帝,也是该王朝的末代君主,他后来被自己最信任的大臣篡权夺位,夺权者的名字你肯定知道:

著名的拉玛一世,曼谷王朝的创建者,他的后代是当今的泰国国王—拉玛十世玛哈·哇集拉隆功。

阮潢,越南广南国的开国之王,他的后代建立了越南的阮朝,追封他为太祖皇帝。他逃亡越南后,经历了很多艰难险阻,十余年的卧薪尝胆,终于成立广南国,并于同年,自立为广南国王。就是这么一个市井流氓流放之地,土匪盗贼落草之所,在他的辛勤而英明的治理下,成了当时越南国内最繁荣的地方。

据史料记载,当地“市无二价,人不为盗,诸国商舶凑集”。最终他的后代在阮潢去世190年之后建立了阮朝,也是越南历史上最后一个王朝。一直到1945年,阮朝的末代皇帝阮福晪宣布退位。

黄乃裳不是第一个带领国人到海外自建城市的人,但他应该是他们中唯一一个毅然回国,最后变成阶下囚,在风雨飘摇中誓要为祖国奉献最后一丝力量的老人。

在孙中山广州重组军政府时,他不顾个人安危,接受邀请出任元帅府高等顾问。四年后,黄乃裳因肝病回老家闽清养病。同年,病逝于闽清城关梅城镇。

只要他接受当地政府开办赌场和种植罂粟的建议;只要他不再心系中国千千万万同胞的苦难;只要他心里没有那股誓要为祖国尽最后一丝洒热血的万丈豪情。

凭借他出众的才华和当时的人望,他哪怕当如范蠡一般富甲一方的商人,当个顺应时事的“新福州土皇帝”。最不济,回到老家,在家乡当个受人爱戴含饴弄孙,采菊东篱下,悠然见南山的“白头翁”。

他有一万个可以让自己享受安乐晚年的方式和理由。从他个人角度,凭一己之力创造一方乐土,他已经施展了自己的抱负,证明了自己的价值,为新政府大力筹资共度财政危机。

一个贫苦农民出身,半生飘零,60多岁,迟暮之年的老人,夫复何求。

但是他最终,没有选择安逸的生活,没有选择他理应得到的,安康和美的晚年。而是继续投入到新中国的革命事业中,数次身先士卒,身陷囹圄,最后更是操劳致死。

他这一生所做的每一个选择,所投身的每一份事业。好像都不是从自身利益出发。看看那些和他一样境遇,最后成就一方诸侯的大人物们。

也许这就是黄乃裳深受人民推崇和爱戴的原因吧。

换做是你我,异地而处,有几个能做到像黄乃裳一样,真的是把家国大义放在第一位。

如果是我,我会选择在自己开创的“世外桃源”与闲云野鹤为生,过着神仙逍遥的日子。

我想大多数人都没有有办法在那样的境遇里,战胜自己的私心最终选择一条最艰难的道路。但是黄乃裳做到了。这才是值得我们每个中国人应该去深入思考的问题吧。

自古都是,由简入奢易,由奢入简难。

是怎样的信念,是怎样的决心,又是怎样深沉的爱与牵绊。才能让一个功成名就的老人,在名利双收后,抛名弃利,在花甲之年时,逆流而上,熬干最后一丝热血,为中华之崛起虽死无憾。

回顾黄乃裳的一生,从虔诚的基督教徒,到维新改革人士,再到开辟一方天地的拓荒者,最后再到革命党人。前后经历四次重大改变。他的教育思想也随之发生质的改变,从最初的依靠教会开通民智的信仰教育,转变为重视西学,培养科技实用人才,最后到发展民族工商业的格致教育。他的爱国教育思想对福建近代教育起到了深远的影响。

作家蓑衣说:在你热爱的人和事上,别那么懂事,别那么正确,才能让热爱发光。

这句话在黄乃裳身上格再合适不过。在这变革的道路上,黄乃裳不断地面对着重大的失败和挫折,曾无数次死里逃生,历经磨难。一个人的信仰,经历了无数次彻底性的摧残和毁灭,却依然未改初心。他一定也曾像当初的你我,在那些迷茫与黑暗的夜晚无数次怀疑过,自己是否做出了最正确的选择。显然,黄乃裳没有做出对他自己和家人来讲最正确的选择,他只是做到了,对那个他至死都无法割舍的家国情怀,最后的执着与守护。

大家都以为黄乃裳的后代至少是富甲一方的地主或者商人。你不会相信,黄乃裳黄乃裳生平未买一间房,也没买一分田,他在家乡生活的近50年里,一直是租住别人的民房。祖上留下祖宅已经年久失修无法居住。

他死后也没有给他的子孙留下一分遗产。经历了百年的繁衍生息,他的后人还在福州生活,他们的生活远离战火,过着安平乐道的普通百姓的日子。

曾经声名显赫名震福建的黄家,黄良楹是从黄乃裳开始的,黄家的第四代嫡孙,他现在福建省人民政府上班。职位是办公室基层职员。据他说,曾祖曾有“三不”家训留下:不买田 不存款 不盖房。

仓山老房子里摆着曾祖的照片,还有跟孙中山先生的合影。他发现跟教科书上的一样,询问爷爷后才知道原来曾祖是位名人。黄良楹开玩笑说:我和同学讲我曾祖是黄乃裳居然没人相信。除了乐观的性格,豁达的处世之道,黄乃裳没有给后代留下其他。

这就是黄乃裳,一个真正把“无私奉献,不求回报,倾尽所有报效祖国”做到极致的老人。他给后代留下的,是不朽的精神财富。是作为每一个黄乃裳后代都感到骄傲的荣光。

在清末民初那个年代,出了很多有识之士,爱国奇才。但仔细研究就会发现,他们大多出身名门或者迫于时局家道中落,但像黄乃裳这样,地地道道的农民,祖祖辈辈都没有出现过什么有成就的先辈。从小在田地耕作为生,也没有遇到任何贵人相助。这种背景下,黄乃裳是怎样一步步走上了这样一条和伟人并肩,带族人辟新的道路?

我想:知识改变命运这句话,用在他身上是最当之无愧的。

他自幼热爱学习,直到45岁还在考取举人。30年来从未间断学业。青年时期更是接受西方教育,抓紧一切机会,学习外文,学习外来思想,倡导新学,提倡变革强国。重视科技革新,认为只有教育才能强国。认为“师夷之长技以制夷”。所以但他中年后,大部分精力都花在了教育上。新办新式学堂,广纳寒门子弟。因为他是最能感受到,知识改变个人命运,改变国家命运的人。

所以他希望把这条路,给到千千万万像他一样出身无门,但有一腔报国热血的有志青年。也正是这条理念,支撑他,从未离开过他最初的理想。

所以,学习,是成功路上必备的基石。也是黄乃裳能够燃烧自己有限的生命点亮整个民族气节,最坚强的后盾。

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