关于吸猫，微博上有个段子是这样说的：
某酒店包厢。一桌子人聚餐，组织者问一句，来白的来橘的？席上人等纷纷应答：就来橘的吧！
组织者冲服务员招呼一声：来十二个橘的！不出十分钟，若干个服务员抱上十二只橘猫，一一分发给宾客。
组织者站起来发表讲话：今天我们聚在这里实属不易，闲言碎语不多讲了，感情深，一口闷！
席上十二人，立刻齐齐整整地把脸闷到各自的橘猫身上，陶醉地开始吸起猫来。
还有一个段子说：
过去我们通过电话线来上网，现在我们通过网络来打电话；
过去我们需要猫来上网，现在我们需要上网去看猫。
这两个段子非常形象地表明，吸猫已经成为当代显学。
不过吸猫这件事，其实有着非常悠久的历史。
大约9000年前，近东文明发源地的人类远祖开始把野猫驯养成家猫。从那时开始，猫奴就出现了。
法国一个研究机构认为，在猫和人的关系里，应该是猫主动找人类为伴。但客观上，这种关系是互惠互利的。
几千年后，古埃及人掀起了第二波驯养猫浪潮。埃及法老死后，还会用猫的雕塑陪葬，把猫当成他们的灵魂伴侣。
公元前10世纪前后的古罗马时期，家猫开始进入欧洲。
公元前500年，埃及家猫流入中国，和中国本土的猫结合，并且逐渐形成了中国历史上第一次猫奴运动。
人类进入大航海时代以后，猫也被猫奴们带到四海航行的船上，从此家猫迅速扩散到世界各地的每一个角落。
现在，地球上除了南极洲，其他地方都有家猫。
古今中外，热爱猫的名人数不胜数。
从叶芝到陆游，从海明威到约翰·列侬，从克拉克·盖博到季羡林。
虽然至今未被完全驯服，猫却依然俘获着全球数以亿计的“铲屎官”。
许多国家都有各自的猫文化，唯一的共同点就是不管哪个国家的人，都甘愿拜倒在它们的名下。
日本画坛巨匠藤田嗣治，一个能和毕加索、凡·东根、莫蒂里安尼谈笑风生的大艺术家，同时也是一位资深猫奴。
在他的画作中，猫出现的频率仅次于女人。2002年日本讲谈社出版了藤田嗣治的精装画集，有人数过在总共218页中，共有166只猫轮番登场。
他说：我和猫是朋友关系。我并不是那种没猫就不能活的人，也不是必须要养名贵猫的人。但是，不管是流浪猫还是贼猫，只要被我拾到了，我就会养。
还有村上春树。
他曾今回忆自己年轻时家里很穷，住在东京近郊一座四面漏风的房子里，冬天常常寒冷彻骨。
不过好在他家里养了两只猫，睡觉的时候人和猫就紧紧搂在一起取暖。
他说，“对生存来说那是一段艰苦的日子，但至今仍时时回想那时由人和猫儿拼命酿造出的独特的温情。”
当你一无所有，有时候一只猫就能让你重新拥有一个世界。
根据纽约时报畅销书《流浪猫鲍勃》改编的同名电影，讲述了街头艺人詹姆斯的真实故事。
在没遇见流浪猫鲍勃之前，詹姆斯是一个穷困潦倒、沾染毒品、悲观绝望的流浪汉。直到一天晚上遇见了鲍勃，奇遇变成了奇迹。
他们一起坐地铁，一起在街头卖艺，一起在城市里穿梭……无人关注的流浪汉詹姆斯与流浪猫鲍勃开始被整座城市关照。
詹姆斯第一次感受到责任和改变，找回亲情，戒掉了多年的毒瘾，还遇上了生命中的挚爱，人生因此改变。
这部电影的英文原名是A Street Cat Named Bob，模仿了那部经典的《欲望号街车》，A Streetcar Named Desire.
“就像有人拉开窗帘，把阳光洒进我的生活中一样。”
我们身边，在朋友圈晒主子的猫奴越来越多，但是丢弃、伤害猫咪的新闻也屡见不鲜。
其实国内有许多志愿者、流浪动物救助站，一直在为生命的平等而竭尽全力，但这些个体或团体的力量太单薄。
好在，越来越多有责任感、有影响力的企业也主动扛起公益旗帜。
最近，知名奢侈品电商——魅力惠发起了一场猫宠保护活动，将平日里“水火不容”的猫咪和名贵包包放在一起，一边在社交媒体上形成趣味话题，一边潜移默化地传递“领养代替购买”。
线上，魅力惠发起#好猫会挑包#的趣味晒照，号召大家晒出自家猫和包的故事，让更多网友看到人与猫的温情日常。
线下，魅力惠携手流浪动物救助机构，拍摄了一组猫猫与包包的时尚治愈大片，让软萌猫咪化身超级买手，十分吸睛。
12只出镜的猫咪均来自流浪动物救助机构，将它们放在一大堆奢侈品包包里，它们选择钻进哪个包，就和哪个成为搭档。
美国著名的量子物理学家阿尔伯特·施瓦茨说，“有两种忘记生活烦恼的方式：音乐和猫”。
对于今天的绝大多数女性，能瞬间治愈不开心的也有两种方式：包和猫。
在魅力惠看来，包和猫一样珍贵，但包可以买，猫请领养。
无论你喜欢的是包还是猫，都上魅力惠吧，用温情的姿势买包，用有趣的途径养猫。
