离石弹唱
离石弹唱是一种说唱艺术，它将宋调、杂剧、民歌、戏曲、二人台、秧歌等文艺形式融为一体，唱词四句一节，要求句句押韵，以七言最佳，也有五言、九言、十言句，自然朴实、简洁明快.曲目一般以民间传说为主，主要分布在离石区，辐射到三川河流域的柳林、方山、中阳等县。
弹唱乐器展示。
一、历史渊源
离石弹唱是一种古老的曲艺，是黄河文化、农耕文化、游牧文化和晋商文化的结晶，至今已有一千多年的历史。据《吕梁地区志》载，弹唱起源可上溯到宋代，是当时民间的一种说唱艺术。离石弹唱的起源，大体有二种说法：一是来源于寺庙音乐，二是来源于南方地方戏曲。目前较权威的说法是来源于宋代孔三传创立的说唱艺术——诸宫调。后来，受元代杂剧和明清小说的影响，逐步发展成为一种集曲艺、小戏和表演为一体的群众喜闻乐见的演唱形式，以口传心授方式传承，是离石一带独特的民间传统表演形式。
它原以敲击梆子控制节奏、弹拨三弦为主的一种说唱艺术，内容生动活泼，简练精辟且易上口，以弹伴唱，边舞边唱，通过说、唱，把各种人物、故事表演给观众，可以在舞台上进行，也可划地为台随处表演。内容大多短小精练，自然朴实、简洁明快。曲目一般以民间传说为主。在吕梁，自古就有“东(汾阳)秧歌，西(临县)道情，小曲(弹唱)出在离石城”之说。其中的“小曲”就包含了离石弹唱。
二、表现形式
离石弹唱以弹伴唱，对唱为主，兼有独唱、群唱，中间夹有少量道白，以打圆场的形式演出。演出团队一般由七到二十人组成。其中乐队五到十三人，演员两人到十人不等。表演时，乐队坐成“一字”或“八字”形，演员手持彩扇，边舞边唱，以对唱为主。
伴奏乐器以梆子、晋胡、三弦、管子、笛子为主，配以四胡、低胡、手扳、手锣、战鼓、二胡等。
演奏时，先用晋胡和笛子定调，板鼓是总指挥。曲牌有：《四大景》《八小景》《七十二个闹五更》《九湾十八调》等，一般是白天用平调，晚上用月调。演奏程序是：先帽子(即前奏曲)，后套曲(根据弹唱曲目套转调)，再过门曲(上下衔接)，最后是曲尾。
曲目一般以民间传说、故事为主，内容丰富，包罗万象、情节完整，故事耐人寻味、引人入胜，深得广大人民群众的喜爱。当地每遇婚丧嫁娶、节日庆典，必有弹唱，是这片古老大地上长盛不衰的艺术之花。《审录》是最具代表性的弹唱曲目，有“九弯十八调之称”，同时“弯弯里面有套套，套套里面有调调”，曲调丰富优美。
唱词四句一节，以七言最佳，。它吸收了宋调说唱、二人台明快、戏剧高亢、民歌活泼等特点，说唱相间，加上直观的动作表现、道具衬托和晋胡、管子等特殊乐器的音乐表现，把人物刻画得声情并茂、活灵活现。
离石弹唱对表演场地没有特殊要求，农家小院、田间地头、街头巷尾、舞台、广场、庙会等开阔地都可演唱。
三、艺术特点
1.古老性和多元性。它广泛吸收了宋调、杂剧、民歌、道情、戏曲、二人台、寺庙音乐和民俗活动的某些技法，由当地群众用特色方言口头即兴创作演绎，表现自然朴实，乡土风味浓郁，是北方特有的一种民间曲艺表演形式。
2.文学性和艺术性。离石弹唱男扮女装、女扮男装，，节奏自然流畅，鲜活明快。因此，文学艺术性特别强。
3. 灵活性和依存性。离石弹唱演奏形式灵活多样，表演时多则十来人，少则两三人，街头、院落、舞台和广场都可表演。而且它与地方民俗习惯、喜庆节日互相依存，一般在庙会、平安会、集市、春节、元宵节、国庆节等喜庆节日或者婚丧嫁娶、农闲时节等场合演出。
四、主要价值
1、重要的历史价值。离石弹唱历史悠久。它来自底层劳动人民之手，真实地反映了各个历史时期底层人民的生产、生活情况，记录了时代变迁的轨迹。既具有重要的补史价值，也是当地历史文化的“活化石”。
2、朴素的审美价值。离石弹唱作为一种典型的民间艺术，它以“乐”的调节、“生”的悲沧、“性”的渴求、“情”的自觉这种朴素美，真实地表达了劳动人民的喜、怒、哀、乐，体现了朴素的审美价值和学术价值，对弘扬祖国传统文化、丰富群众文化生活、提高群众的自身素质、引领社会发展具有重要的影响。
3、独特的文艺价值。离石弹唱吸收了宋调、杂剧、道情、民歌、戏曲、二人台、寺庙音乐等的技法，唱词四句一节，即兴编唱，形成了清新、简炼这一独特的文学艺术风格，具有刚健、简洁、明快等独特的文学艺术价值。
来源：离石区文化和旅游局内部丛书《离石非物质文化遗产项目汇编》
编辑：jingjing
版权归离石区新闻中心所有
转载请标明来源：今日离石
对侵权行为我们将诉诸法律
