人到中年的我，前两天诚心去普陀山求佛。
其实我年少轻狂时不喜欢去寺庙，在我的潜意识中总觉得是属于爷爷奶奶那一代人愚昧的封建迷信。
直到随着自己在社会上摸爬打滚一番之后才发现，在这个越来越快、越来越具有不安定性的时代里，身为社会人的我们有时候实在太需要给自己找一片净土去安抚脆弱。
无论自身的实力强与弱，我们都不得不承认身为中年人的自己，生活在一个被迫加速的时代。就像一条两头被拼命拉扯的绳索，一头是家庭和孩子的压力，一头是为未来的迷茫而焦虑。
教育资源的内卷，经济低潮时资产的无形贬值，法定退休年龄的推迟………
随手捻起其中一个，就能把自己原本看似国泰民安的小日子给搅到风雨缥缈，惶惶不可终日。
毕竟在政策面前，个人的力量实在太过渺小。
如此巨压之下，即使是质量极佳的绳索但长期被拉扯到极限，时间一长绳索也会自然而然就失去弹性。所以我们这些不堪重负的中年人，迫切需要给自己找一个缓冲的空间。
而求佛，对我来说是心灵上的一种暂时抽离。
烧香拜佛是抽离世俗压力的缓冲方式，是一种心灵上对自己短暂的安慰。哪怕即使我们深知，诚心跪在佛前虔诚祷告，并不一定就会来带来世俗意义上的回报。
通过工作人员，我做了一场小的法事来祈福。
工作人员也在法事结束之后诚心实意地跟我说：“菩萨慈悲，肯定会普渡众生。但你回去还是要告诫孩子不忘继续努力，因为天渡勤奋之人。”
一早明白这些道理的我，在香火烟雾的弥漫中抬头面对神明古朴纯实的面容，至少在那一刻心灵找到容身之所来喘一喘气。
身为中年人，我当然明白这个世间任何事情并不是付出就会有回报。就像有些努力，即使拼尽全力就一定能收获想要的结果。
时也、命也，有些东西注定无法强求。
好事，不可能被你一人占尽。
坏事，也不可能全被你包揽。
可这不代表，我们就此对生活认输。
我信命，但更信努力。
对于我来说，求神拜佛时怀着十二分的虔诚。但不是把所有的希望都寄托在神明上，也不能把所有的一切，都不管不顾一股脑儿都打包扔给神明美其名曰：“上天保佑！”
试问人人皆是三炷高香，佛祖为何要独独青睐于你？
求佛之后的一句顺其自然——应该是把自己能做的全做完之后的顺势而为。而不是什么都不做，等着天上掉馅饼砸在你头上。
凡事先拼尽全力，再来佛前求一个结果。
求佛——应是该努力的都努力了，该争取的都争取了，该奋斗的都奋斗了，等待最终的结果时再来虔诚求保佑。
点香，许愿。
我在心中默默与佛祖对话的过程中，不断向内地自我发问，静心聆听自己内心的声音。
在那一刻，即使身旁萦绕都是善男信女诚心祷告之声。但我的世界里只剩下自己与佛祖，在一声又一声的虚心祈求中我的心反而越来越明净。
长途跋涉的过程让我获得了向上的生命力，让我能够更从容坚强地去面对自己和今后生活。
有人说——求佛，求的是自己的欲望。
我理解为——佛前许下愿望，通过这种仪式感给予自己更多的暗示。在接下来的日子里为这个“欲望”更加勤奋与努力才是正道。
佛有云——自渡！
生活里最好的摆渡人，永远是那个积极向上的自己。佛渡有缘人，天道酬勤。
你的状态就是你的风水，你的人品就是你的运气，简单点、善良点、努力点，惊喜就会多一点。
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