四川合江县榕右村的深山悬崖峭壁上惊现一对巨型石棺，当地村民虽然不知道石棺来历，但却都说这是价值连城的“金棺 ”。这究竟是怎么回事呢？
四川泸州合江县榕右村地处四川盆地南边的边缘地带，属于亚热带湿润气候，四季分明，降水充沛，适合各种植物的生长，所以村子四周的山上，有很多野生植物和药材。一天，村里一位名叫李道的赤脚医生像往常一样拿着小锄头，背着背篓去村子附近的山上采药，但是由于山腰以下经常被村民们光顾，已经没有什么有价值的药材啦，于是李道决定去山腰以上看看，那里人迹罕至，应该找的到不少珍稀的药材。
说干就干，李道接着往上爬，不多一会儿就来到了一处悬崖峭壁，但是让他怎么也没有想到的是，珍稀的药材不仅没有找到，他竟然还看到了让他毛骨悚然的一幕，只见李道头顶悬崖峭壁上的一个黑黝黝的洞穴中有一对巨大的石棺。因为风雨的侵蚀，这一处脱落了不少石块，这对石棺也悬空在了洞口， 仿佛下一秒就要掉下来把李道砸个正着。李道毕竟长期在山上采药，坟墓都不知道看见过多少，所以他很快就缓了过来，急忙远离悬崖峭壁，生怕上面的石棺会掉下来砸到自己。在李道的印象里，村里没有哪家人去世后是葬在悬崖峭壁上的，而且村里的葬俗中，也没有用石棺的先例，这让他联想到电视里看到了一些古代的少数民族常用的悬棺葬，于是他立即通知了当地的文物部门。
随后，考古专家们就赶到了现场一探究竟。对悬崖峭壁周围进行初步的勘查研究后，考古专家们认为石棺所在地应该是个崖墓群，因为这一块像李道发现那样的洞穴还有很多，一眼望去，就有十几个，更别说悬崖峭壁的深处。而榕右村的村民都说不知道这些石棺的来历，他们的祖先也没有崖墓葬的葬制，那这些石棺的主人究竟是谁呢？考古专家们借了村民们的梯子爬到了悬崖上李道发现石棺的那个墓穴中，打算进行进一步的考古研究。
但谁知，一进入洞穴，连一向见多识广的考古专家们也被震惊住了，怎么的呢？出现在考古专家们面前的一对巨型石棺，不管是做工，还是上面雕刻的各种图案都非常的精致，比起现代机械化的工艺来也不遑多让。而这些石棺看起来，非常像是用一块完整的巨石打造的，从采石到制作完成，没有两到三个月，是绝对完成不了的，其中所花费的人力、物力和财力自然也不能小觑。由此可见，墓主人的身份也绝对不一般。并且，考古专家们通过石棺上精美图案的雕刻手法和石棺造型以及制作方式的研究，推断出它是汉代时期的一处墓葬。
虽然榕右村的村民们并不知道这对石棺的来历，但是在当地一直流传着“金棺”说法，他们认为这对石棺中藏着很多金银珠宝，那事实真的是这样吗？石棺被小心翼翼打开后，金银珠宝考古专家们到是没有发现，却在石棺中发现了一件价值连城的国宝级文物。这是一件陶俑，体型并不大，造型是一对青年男女跪坐拥抱着甜蜜的亲吻。
我们都知道，古人比较保守，在爱情的表达上就更加含蓄了，像这种男女亲吻的陶俑，在我国目前已经考古发掘过的陶俑中，还是第一次见。此外，石棺在当地之所以被称为“金棺”，也因为它在各方面工艺都不发达的古代，做工精细到丝毫不逊色于现代工艺水平，其中的研究价值是不可估量。而这样的石棺在古代打造一具，所花的成本简直可以用高昂来形容，因此从石棺本身来看，被称为“金棺”也是当之无愧的。
随后，为了获取石棺更多的信息，考古专家们特意邀请了四川博物馆的拓片专家，将石棺上雕刻的所有图案全部都拓了下来。接着，通过对这些图案的的仔细解读，考古专家们发现图案中的内容，大多反映的都是中原文化，比如图案中人物身上所穿的衣服以及所用的锄头等生产工具，都极具汉族的风格和特色。
而考古专家们在拓下来的图案中，还发现了一副董永侍父图，图案中的董永一边在地里辛苦地劳作，一边还要分神照顾年迈腿脚不便拄着拐杖的父亲，这个内容就是当时中原地区广为流传孝子故事。除此之外，考古专家们在石棺后部，发现了大量的女娲伏羲图，不少都是人首蛇身的女娲伏羲蛇尾相交的画面，这是他们在繁衍后代，也反映了当时汉族人民的生殖崇拜。所以考古专家们推断，这处崖墓并不像大多数悬棺葬那样属于少数民族，而是属于汉代时期的汉族人。
那么问题了，石棺上雕刻的图案中难道没有反映墓主人信息的吗？在其中的一座石棺的侧面有一幅九尾狐日图，而在古代太阳往往象征的就是男性，并且石棺中青龙图案中青龙的生殖器官也特别明显是，所以说这座石棺的主人应该是位男性。而另一座石棺众多雕刻的图案中则相对的有月亮的图案，所以墓主人应该是为女性。所以，发现这对石棺的洞穴应该是个夫妻合葬墓。
虽然墓主人更多的信息，还有待考古专家们的进一步考证，但是这对石棺上大量精细的雕刻图案，已经很好地反映了汉代时期汉族人民的生活场景以及生前死后的向往，所以对考古专家们来说，这其中蕴含的信息对研究当时汉代的相关方面，依旧具有极高的价值和意义。
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