王阳明曰:“立志用功,如种树然。方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶,叶而后花、实。初种根时,只管栽培灌溉,勿作枝想,勿作叶想,勿作花想,勿作实想。悬想何益?但不忘栽培之功,怕没有枝叶花实?”
我十多岁的时候,有过这样的体验,一直在想自己的未来,想自己将来会如何。想的头疼。想自己一定有一天会做一个将军,一个为祖国和人民作出贡献的将军,从小山村走进大城市,穿上绿军装,那个感觉真的好精彩。
反复想自己如何当上将军,经常进入那个虚妄的境地之中,有的时候,整天都在想这个事情,我如何成功地当上了将军,然后叫光宗耀祖。那份虚荣一直在支持着自己。甚至偷着笑起来。
进入那样一种境界的时候,也是非常可怕的,能听到心脏的跳动,然后脑袋嗡嗡响。有一种晕眩的感觉。
如果当年我们知道这个叫立志,立志要做一个为人民服务的将军,这个多好。然后努力去学习和改造自己。
最遗憾的事情是小学三年级的时候,老师要求每一个同学说出自己的人生愿望,有的同学要当兵,有的要当医生,有的要当科学家......当老师问到我的时候,我竟然说了一句“党叫我干啥我就干啥!”
那个时候,老师没有再要求我必须说出自己的梦想。而后,我还洋洋自得,看看我多聪明,党叫我干啥,我就干啥。所以,我这一辈子最大的遗憾就是没有当上兵,当年为什么没有大声喊出来,而后去落实。方向有了不动摇是多么可会呀。
这个小聪明说明我们是多么的无知。就连老师,都拿这个立志当成了一个游戏,我们没有认真去锤炼这个志向,没有让这个志向清晰起来。这是一个遗憾。
王阳明先生年谱:“1489年。二年己酉,先生十八岁。十二月,以夫人诸氏归余姚,舟过广信谒娄一斋谅,语格物之学。先生甚喜,以谓圣人必可学而至也。后遍读考亭遗书,思诸儒谓众物有表里精粗,一草一木皆具至理。因见竹,取而格之,沉思不得,遂被疾。”
也不能说这个事情做的不对,体验过了,然后对格物有了一个了解。人生到底如何成就自己的?认知都是从实践中得来的。
小的时候,我的两个弟弟五六岁的时候,学习爸爸喝酒划拳的游戏,竟然真的倒酒来练习,而后就喝多了,然后哇哇直吐。
关键看家长给孩子们带来什么样的影响。本来父亲不能喝酒,但是,他身边的人都能喝酒,而且父亲是一个陪酒的人,因为父亲是银行的主任,大家有所求父亲的事情也多,所以,喝酒吃饭就成了日常生活中的一部分。那个年代饭店业不发达,请客吃饭多数都去家里,父亲是一个爱请客交往的人。
所以,隔三岔五就有酒局,然后,我们都受到了影响。年龄不大,也都能喝几杯。后来进入社会,喝酒这个能力都开发出来了,做事就靠喝酒交流。多么可怕,如果不是猜酒令,而是一个儒学的家庭,早点学习致良知,像阳明先生一样立心圣贤的志向,少小研究格物致知,哪怕是格竹子生病了,也是一种进步。人生,这一路走来,认知是多么重要。
我们所认知的世界,就是要靠你对世界的认识来提升自己。如果我们认知很低,一直以为喝酒可以拓宽自己的世界,是多么可怕的事情。所谓“王门四规”,表面看是独立的四个要求:立志、勤学、改过、责善 。
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立志,是人生的一个大事,有多少人能够知道?不能及早立志,人生就会越来越荒唐。王阳明说:“志不立,天下无可成之事。”
思思念念都不忘记初心,立下志向,就有了明晰的人生方向。志向越大,效果来的就越好。能够成就大事业,一定是把自己的志向建立在为祖国为人民的基础之上。