从泸沽湖沿环湖s307转G348进入云南境沿途一路的民风乡土乡情可以用“雨润田园”这个词来形容的，正所谓一方水土养育一方人，一方山水有一方风情。去大理的沿途会领略到云南众多有特色的乡村人文风景，沿道路两侧的乡村田园景色迷人，加之云南六七月又是较多雨的时节，群山环抱之中，乡村更被妆点成诗情画意般。
此行主因想看沙溪古镇看一眼，在丽江停留几日后便沿G214国道途经剑川到沙溪稍做盘桓，没走回头路顺X084盘山进入漾濞彝族自治县后沿S236新到大理市，再折返回上关大理古城。不走寻常路，所以也能见不寻常景，旅行就是这样子，总会因人不同而有不同的际遇。
关于丽江的前有几篇小文，也无须再多赘述，直接来说说对沙溪古镇的印象观。在没有来沙溪之前也撰写过几篇关于沙溪的小文，如：《莫把沙溪变成另一个丽江》。十年前的沙溪是很有特色的，应是典型的纳西民土风情的代表，古镇、古桥、茶马古道，纯朴的纳西乡村，一幅穿越时空历史的唯美乡村田园画卷。
用英国著名小说家毛姆一句名言：“一成不变的日子，不慌不忙，不惊不诧，相继累积排列成长列；他们跟随自己既定的周期，过着他们前辈所过的生活。这一模式有迹可循，他们只需跟随。”来形容沙溪是比较贴切的。带着些许期盼到达沙溪古镇后，未免还是会有些失落。古老的街巷焕然一新、现在的沙溪只剩下了四方街的古戏台、一棵百年大槐树、一座玉津石桥了吧！
一个躺在大理与丽江之间坝子里的小镇，这里90%以上是白族人，汉人更像是“少数民族”，白族话更是“官话”。这里所有的房屋仍然保持着最原始的白族建筑特色，更为可贵的是，这里真实生活着一群土生土长的白族人们，古镇就是他（她）们的家。
作为茶马古道上现今唯一幸存的古集市，沙溪寺登街在2001年就已正式被列入世界濒危纪念性建筑名录。然而不幸的是，伴随着当地旅游经济的开发，大部分纯朴的白族人选择了长期出租自己的白族民居，任开发者进行改造，白族居民也已开始搬出寺登村（沙溪镇的核心村），传统文化和生活风俗也在逐渐地消失。
从抵达沙溪到离开沙溪前后不到两小时，也已无留恋之处，而今的沙溪与古之茶马驿站重镇有些格格不入，略显萧瑟，呆着也是索然无味，不如尽早赶路前往下一站：“大理”。
从沙溪到上关大理古城路途不远，一百六十公里的行程，二三个小时便到。在古城附近找了家可以停车的客栈，虽然说大理的美女多，但大理的客栈更多，古城周边的民居人居密度是很高手，寸土寸金的地方，并不是每个客栈都自带院子可以停车，去大理玩如果是自驾一定要落宿可以停车的酒店和客栈，这样即方便也可以省去不少的费用。
一个四方空间，三面是楼一面墙围合出的一个露天院子。一场风雨从天而降，肆意妄为。明媚的阳光抓住雨停的每个隙间，照进闭合的院子。除了忙碌的人，大理的天气比婴儿的脸变化更快，六月的天有春日时光，有冬寒的侵入，却终究是一个春暖花开的世界。
留在院子里的几天，整个古城是岁月静好的，时光很柔软，从春天的田野到灯火明亮的古城，从满天繁星的苍山流云到平静如波的洱海，从突其来的晴空被飘来的云环抱，依然可以从容不迫的面对短暂的迷失和可怜的自由。这感觉像是一个老朋友，让所有的再见归于简洁；也在等一个老朋友，让所有的相逢都归于一笑。
四面八方来大理的人怀着各自或远或近的向往，经历过各自的风花雪月，各自珍藏共同的回忆，再一次遇见，在无限春光的苍山与洱海之间。卸下行囊，守住看世界的诗性和立命于时代的收放从容，在大理古城漫无目的的走，无所期盼的停暂，纷纷攘攘的古城时光里看见人潮地穿梭。
摄影&撰文：扁担舟
