文/夏瑾钰
编辑/夏瑾钰
利用多媒体对音乐教学进行辅助,能够营造出一种生动的教学氛围,让教学内容更加充实,能够在现场对信息进行传递、保存和反馈,并且能够让不同信息种类的转换和过渡更加自然、顺畅、快速,从而避免了因为信息传递过程中出现的中断而影响到学生的学习。
所以,利用多媒体开展音乐教学,能够有效地调动学生对音乐的兴趣,促进学生的审美体验和个性发展,从而更好地发挥教师的作用,提高教学效果。
文章就如何在音乐教学中提高学生的审美素质、艺术素养、创新思维、道德品质等方面进行了探讨。在教学中,教师不仅要用黑板和钢琴,还要用美的形象去感染和培养学生。
在音乐教育中,多媒体体系是以数字音乐为主要内容的,它是音乐教育的一个重要组成部分。其硬体由电脑本体及附属装置两部分组成。例如,专业的声音卡, MIDI键盘,音源,混音设备等等.
该系统的软体部分,包含了音质处理、音质编辑两个部分。使用计算机,对来自音源的声音进行合适的处理,并将其转换成数字信息,并将其存储到硬盘中。
之后,使用制作软件,对各个轨道的节奏、旋律、音色、像位、混响、延时等方面进行编辑和合成,最后,通过音源、调音台,将数字信息转换成声音信息,进行播放。
多媒体系统指的是使用计算机和有关的技术设备,对文本、图形、图像、音频和视频等多种媒体信息展开数字获取、管理、通信,对其进行处理,并构建逻辑连接,将其整合为一个具有交互性的系统环境。多媒体教室由多媒体电脑,多媒体投影仪,实物展示平台,扫描仪,录像机,投影屏,音箱等构成。
创建多媒体情境,有助于学生对音乐的兴趣爱好是学生积极思考和探索知识的内在力量。卡巴列夫斯基曾经说过:
在音乐教学中,最重要的工作就是使学生对音乐产生浓厚的兴趣。学生们都很活跃,对新鲜有趣的东西很有兴趣。
相对于静止的东西,动态性的东西更容易吸引学生的注意力。运用多媒体技术,设计出一种生动、新颖的动画教学情境,将沉默变为有声,将静止变为动态,可以激发学生的学习兴趣,提升学生的学习积极性。
比如,在教(青叶对根的爱》这首歌曲的时候,可以利用多媒体的声光色形相结合的优点,创造情境。郁郁葱葱的森林,明媚的阳光,田野,河流,花香四溢。此时,教师朗读歌词,观看美丽的图画,听动听的歌曲,这样形象和音乐的完美融合,就会让学生有一种置身其中的感觉,体会到一种前所未有的美,从而对一场音乐会有一个更加全面和深刻的认识。
帮助学生突破难点在传统的教学方法中,音乐老师常常需要准备好图片,抄下大段的歌曲,在黑板上画上许多字,这样不仅费时,而且枯燥无味。
利用多媒体技术,使任意乐谱的图像和实物在大荧幕上显示出来。能够增强学生的视觉刺激,加深他们对歌曲的记忆,增强他们对乐曲旋律的体悟和理解,而将二胡、小提琴等进行放大投影,则能够使对乐器的介绍更加形象、准确。教师应针对学生的音乐训练,利用多媒体将抽象的乐理形象化,使虚幻的乐曲形象化。
例如,为了给学生讲解调性音阶和琴键上的每一个音阶之间的关系,可以画出琴键上的每一个音阶名称。单击鼠标, C大调的歌声出现:单击 C大调, C大调消失,G大调, F大调, D大调, A大调,以及其他调性,都在键盘上显示出来。这样,让学生对这种比较难理解的方法一眼就能看清,因此,让教学难度由深到浅,变成浅显易懂。
有助于激发学生的创造性和想象力,在音乐教学中,可以通过多媒体设置的情境,来引导学生,激发他们的想象力和想象力,来完成音乐作品。
比如,在教学军民大生产这首歌曲的时候,在课件中将军民大生产的情景展示出来,让学生能够更加深入地感受到那一场热火朝天的军民大生产运动。在进行了歌曲教学之后,老师让学生以自己所熟知的劳动生活素材为基础,为这首歌曲的旋律添加新的歌词,同学们表现出了很高的积极性。有的同学描述了他们在进行大扫除时,不怕脏,不怕累的场景。
一些民间艺人对于民族民间艺术的文化自觉,应当获得全社会的尊重和肯定,从精神和物质两个方面,给予这些民间艺人适当的回报,与当今时期保护民族民间非物质文化遗产的具体措施相吻合。从潜力点的角度来看,他必须要将现在期周覃镇的文化站的功能发挥到极致。
通过对布依族铜鼓刷把舞的实地考察,使其成为一种有意义的“文化长廊”,即:充分利用各种节庆活动,组织有关村寨进行铜鼓刷把舞的排练和表演;积极参加各种艺术竞赛、表演等活动。
总之,周覃镇布依族的刷把舞的传承,需要政府的指导和协调,需要地方文化馆为刷把舞的表演空间,需要对刷把舞的表演者给予足够的人文关注,从而为周覃镇布依族刷把舞的传承创造一个良好的文化生态。
综合上述我们可以看到,音乐文化的变化与生态环境的变化有着内在的联系。目前,我国民族民间音乐的大量流失,其根本原因就是其所依托的文化生态环境出现了不平衡。
以民族学或人类学的理论为基础,从文化组成的不同层次入手,对对民族民间音乐文化的传承与发展起到积极作用的文化丛展开干预和引导,使各级政府的主导作用和民间艺术家的文化传承自觉意识得到充分发挥,从而形成一个对民族民间音乐的传承与保护有利的生态环境。
参考文献:
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[2]民族民网舞销集成路南州赛编辑部中国民族民间舞蹈集成·贵州省黔南布依族装族自治照粉121内部瓷料1991:50