书法与诗歌，虽是不同的艺术，自古就有着不解之缘。
在中国历朝历代的书家之中，有诗人或具有诗人气质的书者大有人在。人们也历来有诗书结合的习惯，喜欢将自己或他人吟咏的诗篇用书法的形式记载下来，在品诗、赏字，享受双重美感的同时，感知诗与书线条、均衡、对称、和谐、节奏的美学形式以及体悟景状、物态、内蕴等相谐的境界，品味它们各自独立又融合相通的审美情趣和文化倾向，因此书法与诗歌结为姻缘，正是修得千年同船渡、万年共枕眠。
笔者也是一位既爱诗歌又爱书法之人，今天贴出来的三幅书法拙作均是以诗歌为书写内容，仅供师友们参考,并请提宝贵意见。
九日龙山饮，黄花笑逐臣。
醉看风落帽，舞爱月留人。
行书创作者：冯彬藏墨
[ 唐 ] 李白《九日龙山饮》，行书创作者：冯彬藏墨
即使到了今天，书法与诗文仍延续着千古之缘。为什么会这样呢？因为书法者如果去写一些卑俗或味同嚼蜡的文字，书法作品会随之索然无味；反之如果写脍炙人口的诗文篇，则以文字为载体的书法作品同时具有了两面之美：书法艺术之美和诗歌艺术之美，这是一种一体两面之美，既悦于己，又悦于人的姻之美，书法家何乐而不为呢？
书法与诗歌二者除了有不同的艺术个性外，又有相通的共性，使二者可以在一件作品上互相依存，互相生发，共振共鸣，从而摇撼读者的情绪与心灵。高尔基说'真正的诗永远是心灵的诗，永远是心灵的歌。'诗歌如果没有动人的情境，没有闪光的心灵，也就没有诗的艺术魅力。
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
行书创作者：冯彬藏墨
[ 宋 ] 王安石《梅花 / 梅》，行书创作者：冯彬藏墨
为什么说书法与诗歌结为姻缘，可以修得千年同船渡、万年共枕眠呢？
首先，诗歌作品一般具有韵律优美、节奏动人等特点，容易使书法者在书写时受到感染，丰富想象，激发热情，从中获得灵感，可以在创作中得到尽情地发挥，使书法看起来更富神韵。
其次，诗歌作品大多意境深邃，饱含哲理，将其书写成书法作品后展示出来，能使诗、书两者相映成趣，赏诗赏书各得其益。
第三、诗歌作品由于其内容浓缩，篇幅一般都比较短小精悍，十分适合写成书法作品的条幅、横披、斗方或者扇面等形式，适合收藏和办公室、客厅、书房、展厅摆挂。
第四、诗歌作品语言凝练，重复的字词较少，因此能避免一般文章中重复字太多，解决了书写难以处理的困惑。
第五、诗歌有固定的格式和规律，而书法一般从头到尾没有断句，书写诗词能使略懂诗词格律的人在诵读中没有语言障碍，可以看懂读通。
正是由于上述5点原因，使得诗词和书法一千多年来像一对姻缘，紧密相依，相随相伴，不曾分离，笔随情转，两相兼容，诗书合璧，相互辉映。
功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
行书创作者：冯彬藏墨
[ 唐 ] 杜甫《八阵图》，行书创作者：冯彬藏墨
