有些人心直口快，原本是“直肠”的人，想说什么心里藏不住，久而久之习惯养成，有些话该说，有些话不能说，结果“病从口入，祸从口出。”说者虽无意，听者却有心。
如果你与朋友见面聊天，对方在你面前说三道四，讲张三李四太不够意思了，整天骗吃骗喝自己不掏钱，还借了钱也不还，并对他们种种劣迹进行抨击，把他们隐私也揭开了。可是事实真是如此吗？也不得而知，我们只知道他喜欢在背后议论，尤其在外人面前还提起相互熟知的朋友，他总会用贬义词去骂。
常言道：谁人背后不说人，这种坏习惯已经被人视为寻常事，说明恶习已经成为人性深处难以规避的劣根了。
古人说得好“闲来静思己过，人前莫论是非。”可是，有些人总是爱背后说人，他们心地倒不坏，只是常常说三道四，喜欢说一些无聊的闲话巴结人，没想到这些闲话传出去后，给家人和朋友带来更大的伤害。
爱说别人闲话的人，朋友变少了，每个人都躲着他，深怕自己也被他“黑一回”，如同被蛇咬了一口，毒害不已！
其实，开口说话是个大学问，孔子言“知者不失人，亦不失言言。”意思是说话看对象，有些话不该说别说，伤人话更别说，说些暖心话才会朋友满天下。
也要记住人在“喜时之言多失言，怒时之言多失礼。”古人很早就认识到“祸从口出”的道理，所以才指出，开口说话一定要保持谨慎的态度，三思而后行。
那么如何规避这种弊病呢？
1，不主观猜疑
我们不去猜疑朋友的是是非非，不要去传播不正能量的某某人，不去干扰别人的任何事，我们要做的是做好自己。如果朋友有事，能帮尽帮，把快乐和幸福感带给朋友，张口要友善，留口德，才会得到朋友的亲近。
2，不绝对武断
我们对朋友是否做过有损自己和别人的事，没有亲眼目睹，没有事实根据，没有查明就不要武断地判定对错。如果我们随意地说某一个朋友就是个小偷，但又没有看见，只知道他身上那东西像我的而已，那么我的东西没了，真是他拿的吗？我想只要没有看见，也不能说他手上东西，就会我的，也许是他在商场买的，只是跟我的东西像罢了。
3，不固执己见
不要执见，见某一朋友有一些毛病，就认为他没有什么好的。也许他后来知道错了，改正了坏毛病，只是你不知道而已。你还固执认为这个朋友是个坏蛋，不认可他，甚至还在朋友中传播他过往的劣迹。有些固执己见，麻痹了我们的视觉判断，给了我们错误的导向，也伤害了某些人，最终不欢而散。
4，别主以为是
社会之大，我们千万别太高看自己，冷落朋友，总把别人的热心和爱说成有目的、有阴谋、有利益。社会万象，无奇不有，我们常常被自己的双眼所欺骗，进而迷失了自己，掩盖了事实的真相，禁锢了思维。以为自己是个无所不能的人，哪知道山外还有山，人外还有人。总是吹捧自己如何的厉害，把别人说得一文不值，结果很多人都不与你深交了。因为与你相谈要以你为大，什么都要你说得为对，什么都要你认可，那么谁还会与你谈笑风生呢？只有少一些自以为是，才会跳出自己布的怪圈，及时醒悟，谦虚谨慎做人。
所以，“世界上最好的东西是舌头，最坏的东西还是舌头。”因此我们要懂得“祸从口出”的道理，管住自己的舌头，杜绝冲动和斗殴行为，不给社会添堵。同时，要少说话，多做事，虚心接受批评，向有才能的人学习，以人之长补己之短；还必须远离信口雌黄，谈论是非，说三道四，说话如冰，守住自己的舌头，把爱放出来，免遭不必要的祸端。
