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文|简说硬核
编辑|简说硬核
«——【·前言·】——»
日本的靖国神社中，供奉着一千多名台籍日本兵的灵位。他们属于“高砂义勇队”，是台湾原住民。
从2002年开始，有台湾人带着这些已死者的家属，去日本讨要公道！他们要求日本政府将他们族人的灵位从靖国神社中撤出！
他们要求日本道歉！他们毫不含糊地说：“高砂义勇队不是日本人！台湾少数民族不是日本人！”
«——【·一·】——»
1894年中日甲午战争中，清朝打了败仗，在1895年签下丧权辱国的《马关条约》。日本正是通过这个条约，割占了台湾。
日本侵略者志得意满地上岛，却被奋起反抗的台湾民众打得抱头鼠窜。在他们登岛之后的五个月中，日军伤亡人数高达10841人，是日军在中日甲午战争中伤亡人数的4倍！
台湾人民的反抗令日本殖民主义者非常头疼。这种不屈服并非一时的。仅在1897年至1900年的三年中，就有8258件台湾人民抗击日军的事件，日军被杀2124人。短短三年，日本三次撤换在台湾的总督，甚至曾提出过要把台湾这个“烫手山芋”卖掉的主意。
但是，贪婪的日本侵略者最终舍不得台湾。为让台湾人“驯服”，日本对台湾进行了高压统治。他们不仅设置种种没有人性的制度来剥夺台湾人民最起码的生活权利，还肆意杀戮。
据不完全统计，从1898年至1940年，日本侵略者在台湾杀了至少10万人，其中被日军杀害的山区原住民就达10860人。可以说，日本在台湾血债累累。
日本把台湾作为向南扩张的基地。他们统治台湾，更多是一种压榨的态度。1895年到1945年，日本在台湾半个世纪的统治中，整个台湾的发展是畸形的。
他们大力发展台湾的农业，只是为了填补日本本土的农业所需，为生产提供一个安稳的环境。
同时，为了彻底消除台湾人民的反抗，日本侵略者实行了一系列同化政策。
这种同化政策仍旧满是区别和歧视。当时曾任台湾民政长官的后藤新平是同化政策的提出者和支持者。在他的计划中，台湾人要接受日本教育，但都只是为方便统治服务，所以跟日本人受的教育完全不能比。
在后藤新平看来，完全同化台湾人至少要用八十年。这期间，台湾人民没有政治地位。只有“晋升”为日本人才能提高地位。日本人把“提升”台湾人为“皇民”视为一种“奖励”或者“恩赐”。高高在上的嘴脸，毫不遮掩！
其实，“皇民”也没占到多少便宜。他们可以当官，但都是些低级职位。这些“皇民”只是少数。日本对于“抬身份”这种事非常“吝啬”，到日本战败，“皇民”比例也才百分之七。
台湾的普通民众，在日据时期，与日本人相比，最多也就是个二等国民。
反倒是那些“皇民”很感激日本的“赐予”，对日本产生了认同。这也就是后来台湾回归祖国怀抱之后，仍有台湾人搞不清楚自己是谁的根源所在了。
虽然日本人对台湾人的反抗心有余悸，但是这并不怎么妨碍他们在台湾征兵。在日本看来，只要“驯服”得当，台湾人也可以拉到战场上好好利用。为此，日本人还拿出了“奖励”，只要参军，就能够成为“皇民”。
根据日本自己的统计，二战期间，他们从台湾抽调了兵力207183人，其中有80433人是当兵，126750人是充当军夫一类的苦力。当兵的还有点身份方面的好处可图，当苦力几乎跟牲畜没差别。
军夫按天数领取低薪资，没有任何保障。这些军夫涉及的人群，不仅有青壮年，还有妇女，甚至连学生都被日本考虑在内。
«——【·二·】——»
日本侵略者把从台湾抽调出来的人，基本上都视为炮灰。其中，台湾原住民受到的伤害或许是最多的。
当日本登上台湾时，在自以为亚洲第一文明人的日本人眼中，原住民可以跟“野人”画等号，是低等人种。
实际上，台湾的原住民跟移民来岛上的汉人长期接触，已经进步了许多，只不过他们保留了许多传统。这些传统是原住民的特色，不该被打成野蛮。
日本人从没承认过原住民的人格身份和地位。他们只想着要把原住民改造成爪牙。他们有意对原住民进行文化控制。
把原住民从原本的生活环境中迁出来，集中到一个小地方管理和监控。强迫原住民放弃吃小米，改吃稻米。日本人这么做的理由非常怪异：他们认为吃小米的人比吃大米的人，更容易造反。
还篡改原住民的文化。原住民传承他们文化的方式是口耳相传，日本就将那些故事经过精心的编造，掺入一些“私货”，悄无声息地就让原住民接受他们的统治。当然，他们对原住民也进行了“皇民化”运动，从娃娃抓起，改日本姓氏，学日语等等。
在1935年6月4日，日本人将原住民定义成“高砂族”。“高砂”出自日本神话。
日本殖民者认为，将这些称谓用在原住民身上，就相当于这些“野人”已经被日本人改造成“半个文明人”了。
日本人绝对不是给原住民带来“文明”的人。他们对原住民采取的一系列措施，都是为了达成他们的邪恶目的。
原来，这些原住民战斗力非常强劲。日本人没少在原住民手上遭受挫折。1930年10月，500多个原住民，手持着大刀或者竹枪，打掉了12个日本的警察驻所，造成日本侵略者伤亡150多人，其中有137名日军被杀。
日本侵略者动用了6000多人来对付这500多人。他们装备先进，人数众多，结果却奈何不了对方，还是在最后用上了毒气弹才镇压了这次起义。
原住民的战斗力震撼到了日本侵略者。他们就打起了歪心思，试图将原住民“驯化”，以备不时之需。
1941年，深陷太平洋战争泥潭的日本，急需补充兵力，他们就想到了台湾的原住民。当时，他们在调查南洋地区时，发现当地环境丛林密布、虫蛇野兽遍地，日本人自己根本适应不了！
而台湾原住民长期与山林共生，能够赤足奔跑在险山丛林，还能深夜肉眼视物！这在日本人看来，是最适合去南洋作战的人选了！
于是，他们以各种近乎哄骗的手段，组建了“高砂义勇队”。从1942年到1945年，总共有8批原住民被征调到战场上。他们要么被分配在菲律宾，要么在南太平洋海域的众多小岛上。
后来有人统计，日本总共征调了约三万名原住民，其中约三分之二战死。“高砂义勇队”在战争中的表现，日本官方没公布过任何资料，但从一些日本老兵留下的只言片语中，可以窥得一二。
在日本老兵口中，“高砂义勇队”英勇、服从、不怕牺牲，可以说是合格的“战争机器”。但据一些“高砂义勇队”的幸存者说，他们的命运十分悲惨。在战乱中，他们同样经历缺粮少药，挨饿受冻，劳累和感染疾病，并且随时都有可能死在炮火和弹雨中。
说白了，日本侵略者是在穷途末路之下，把这些原住民当作战争炮灰罢了。
«——【·三·】——»
1945年，日本战败之后，台籍日本兵的处境一时间变得无比尴尬。他们面临着“战犯”还是“汉奸”的选择。
会出现这种奇怪的局面，就在于他们的国籍归属很有问题。《马关条约》中有说，在两年内没有离开台湾的人，就算拥有“日本国籍”了。但是，台湾是中国的，其被日本占据，也非正常情况。这就让事情有些说不清了。
在当时，如果台湾人被划归到“日本国籍”，那么就要按照国际法，把台籍日本兵视为战犯来进行审判。然而，蒋介石领导的国民政府为了重建社会秩序，迫切要处理汉奸，就先后公布了《危害民国紧急治罪法》《惩治汉奸条例》，还发起了一系列肃奸行动。
战犯和汉奸，本身可以说是两码事，遇到台湾人，就成了一件让国民党头疼的事。国际法的精神，认为“当时台湾人以敌国身份为之，自然不能构成汉奸之罪名”。国民党要是把战争期间犯下罪行的台湾人当汉奸惩治，不就“违法”了吗？
国民党选择“遵守国际法”，把这些犯下罪行的台湾人当作战犯处理。因为他们想尽快安定台湾的民心，而以国际法处理台籍战犯，可以让台湾人有一种“公正”感，还能提升国民政府的形象。
可是，国民党想得太简单了。在二战期间，保有中国籍的台湾人可不少。他们不只分布在大陆上，在被日本占据的台湾，还有几十万台湾人认为自己是中国籍。
这部分中国籍的台湾人也有被日本征调入伍的。如果他们在战争期间犯下罪行，那就成了“汉奸”。
台湾与大陆在语言和风俗习惯上相近，日本人曾利用这一点，以怂恿、资助、煽动、威吓等方式，派出大量台湾人来大陆当间谍或者从事一些非法活动，甚至让一部分台湾人替他们管理沦陷区。这些台湾人往往也自称是中国籍。战后，处理他们很容易就按“汉奸”惩处。
不管是“战犯”还是“汉奸”，都不是什么好听的名头。他们都是被嫌弃的对象。其中，尤其是“高砂义勇队”的幸存者，似乎格外的凄惨。
日本人将1130名“高砂义勇队”的战死者的灵位，供奉在靖国神社。这在日本人看来是“大仁大恩”，在台湾的原住民看来，是奇耻大辱。
2002年8月15日，作为台湾原住民的代表，高金素梅带领部分“高砂义勇队”的家属赶赴日本，一面抗议日本首相参拜靖国神社，一面要求将那一千多个原住民的灵位从靖国神社撤出。他们认为，台湾原住民或者说台湾少数民族，不是日本人！
日本一直都在逃避战争罪责。对这些台籍日本兵，日本以他们都已经失去了“日本国籍”为理由，不闻不问，不给半点抚恤和补偿。台籍日本兵渐渐被遗忘。
直到1974年12月，在印尼摩罗泰岛上发现了一名叫做史尼育唔的台湾人！他曾是“高砂义勇队”的一员，在随日本征战过程中，被遗忘在孤岛丛林之中。他在等待救援，而日本却因为找不到他，而将归为战死。
他在岛上像鲁滨逊一样生活了30年！直到被人意外发现，重回台湾之后，才知道战争已经结束了！
史尼育唔的经历激起了舆论的海啸。日本政府不得不对他进行赔偿。几乎在同时，原台籍日本兵组织成立，开始了长达十年的向日本讨要赔偿的运动。
日本最终给出了赔偿，但仍旧充满了他们的小心思。他们只赔给台籍日本兵死者和重伤者200万日元。而日本军人至少可领4000万日元。
«——【·结语·】——»
日本给台湾人造成的伤痛，本该是被台湾人牢牢铭记的。然而，至今有部分台湾人仍分不清自己到底是哪国的人，耍弄一些愚蠢的伎俩来伤害无辜者的感情。
2006年2月，一个“高砂义勇队”的纪念碑竖立在台湾乌来瀑布公园。其碑文中竟然写着：三千多位高砂义勇军的灵魂已全部集中在此，希望以后大和魂能再复兴……
这分明就是在替日本军国主义招魂！尤其让台湾原住民后裔无法接受的是，这块碑旁边还树立了一个日本战犯的塑像！把凶手和被害者放在一起，几乎等同于在说台湾原住民是日本人！这完全就是侮辱！
