择一处清凉之地，赴一场清新之约
心里早已对夷陵这个，有着三峡独特的自然景观和大自然赋予文化底蕴的城市，向往已久。
绿树荫浓夏日长，楼台倒影入池塘，水晶帘动微风起，满架夏绿一院香。
山亭古树参天，人迹罕见，风景如画，周身清凉，好一幅别开生面的山中消夏风俗画。
三峡人家是一个较大的旅游景区，在山水边还住着许多的居民。我想这个位于长江三峡中最为奇幻壮丽的西陵峡境内的三峡人家是因此而得名的吧。非常诗情画意，有世外桃源的隐蔽性，也有仙境迷离的神秘感。
依山傍水的三峡人家，有着传统的三峡吊脚楼点缀于山水之间，久违的古帆船、乌篷船安静地泊在三峡人家门前，江面上悠然的渔家在撒网打鱼……千百年来流传不衰的各种习俗风情体现着峡江人民的质朴好客。
坐在游船上一路欣赏，岸边那全是“吊脚楼”人家，峡江一带地势险峻，房屋多是依山势而建，木质结构，房前屋后，竹林芭蕉簇拥。遇到高坎地势，则要立柱或筑墙，才能与正屋跑平合檐，故称“吊脚楼”。其独特之处是前低后高，侧面有走廊，后面有阳台，俗称“走马转角楼”。由于临江，地势险要，一户人家的一套居子，往往有三四个层次，似台阶一样。
极致大自然之天工造化，这里有洪荒之美、这里有苍凉之美、这里有阴柔之美、这里更有雄浑之美。
眼前这块峥嵘的岩石叫做灯影石，据说是最负盛名的沙僧石，它矗立在悬崖绝壁之巅，呈蘑菇状，重达100余吨，底部的支撑面积仅200余平方厘米，平均每平方厘米承载近半吨的重量，这块摇摇欲坠的怪石，屹立在大山之颠己不知有多少年，因而获得了“万里长江第一石”的美名，堪称世界奇观。
穿过“八面来风”，眼前的孤峰上一座亭子突兀而立，耸入云端，这便是“邀月亭”。因李白著名诗句“举杯邀明月”而得名，在高高的凉亭上摆上一壶美酒，举杯向上，邀请明月，与山下的明月湾相对，变成了奇妙的美景。沉醉在江天一色的美景里，不是天堂胜似天堂。
站在明月台上，向下望去便是有着向左急转弯110度，改向东去而形成的一个巨大月牙形，这就是“长江三峡第一湾”明月湾。
走到这里，如果体力不好的，还可以选择乘坐缆车上山看风景，也是不错的选择。
乘坐时光索道到达山顶，然后盘山而下，到了半山腰就是传说中的巴王寨。
两千多年前，在三峡秀美的山水间，居住着一个神奇的民族——巴族，三峡人家里面的巴王寨，一个用石头和泥土建成的寨子，一个用巨石和原木垒成的城堡，它记录着一个民族从发展壮大到衰落的历史，一个部落首领灿烂的生命历程。传说当最后一个巴王死了，也就是最后一个巴人部落消失在烟雨蒙蒙的三峡之中，他们一部分融为汉人，一部分成为土家人。
当我走进三峡人家风景区内的巴王寨，立于山水之间，这里与其它景点不同，浓浓的古老气息扑面而来，让人恍惚间穿越到另一个世界。
古代巴人出自河谷山岭，川东鄂西有大巴山、巫山、武陵山等山脉，连亘数百里。峡谷和河流纵横的自然环境，使巴人个个擅长操舟狩猎和捕捞活动。正是由于巴人勇猛善战，才能在在当时那个争霸的严峻形势下，以“方国”称王。
巫术表演：看如何用血肉之躯抗击锋利的刀片和熊熊燃烧的烈焰？一种神秘的具有民族特色的，一种古老的粗犷的，充满民俗文化的，一种奥妙的神奇的，无法研究出来的楚巫文化，一种罕见的，传统的巫傩文化演出——上刀山，下火海。下面就在三峡人家巴王寨，一起亲眼见证这难以置信的绝技表演。
表演才开始，就被这场面给惊住了，看到这火焰熊熊，就能感觉到热浪袭人，普通的人怎么可能经得住这熊熊烈火。
随着巫傩音乐响起，接下来就是上刀山的绝技表演。表演者中还有女子代表，身着民族服装，赤脚、光膀，双手抓住银光闪闪、寒气逼人的刀刃步步登高，他们都是勇士。
很有特色的土家男式上衣为“琵琶襟”，后来逐渐穿对襟短衫和无领满襟短衣，缠腰布带，裤子肥大，裤脚大而短，皆为青、蓝布色，多打绑腿，头包青丝帕或五六尺长的白布，呈“人”字形，脚穿偏耳草鞋、满耳草鞋、布鞋或钉鞋。
走过这长长的石廊，便是龙进溪。龙进溪是长江南岸、三峡人家风景区内的一条小溪，是三峡人家风景区最具风情的景点之一。小溪岸边的长脚吊脚楼，一半依山，一半傍水。溪两岸青山绿水、田园阡陌、斜阳小桥、雾霭烟雨。小竹筏在浪里静泊，古帆船在水里慢慢滑过，风貌古朴幽深，俨然世外桃源。
走进龙进溪，便有一条溪湖，湖面上几只渔船荡漾在水面上，船家少女的短襟红衣，映在潭水的碧绿里，分外鲜妍。
时有土家人在湖边悠然的吹着短笛。
世世代代生息于峡江的人们，以一种靠山吃山、靠水吃水的执著，形成了一种独特的生存方式和劳动习惯，这其中最具特色的便是渔民之家了。
在龙进溪水与长江的交汇处，几只古帆船迎风而立，小渔船撒开了渔网，初峡亭精巧别致，在近溪的一边，一道水坝已筑起，截住了清幽的龙溪水，使溪水抬高了1～2米，溪水碧绿，林木苍翠，斑驳沧桑的龙溪桥横跨其上，几只小渔船静静地泊在桥下，“龙溪桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”，如梦似幻，令人如痴如醉。
从龙进溪上的廊桥走过去，溯溪而上，山越发青翠，水却渐渐恢复了溪的本来面目，潺潺流下来，溪底赭黄的碎石衬出了水的原色。
终于见到了传说中的，脚踏两只船，原来真的是两只小船合在一起的。
俗话说，“深山无老虎，猴子称霸王。”以前，三峡人家的猴子占山为王，以凶狠、刁蛮而出名。但这里的猴子在蓝天、白云、溪涧、森林中悠然地生活着。渴了喝山泉水、热了到潭中洗澡、饿了摘果子吃。在懒散的阳光下，常见母猴抱着小猴嬉戏，在宛若沙发的卵石上，躺着进行阳光浴，互相享受着清理毛皮和按摩的美好时光。
继续前行，就是溪边人家，在竹林掩映之中，一排吊脚楼沿溪而建，这就是“溪边人家”了。它们依山傍水，一半着陆，一半入水，在群山的环绕下，伴着青山绿水、斜阳草树、雾霭烟雨，如诗如画。吊脚楼前的大石头上，几位土家妹子在捶洗衣服，唱起了热烈缠绵的情歌，棒槌捶在石板上，发出清脆的响声，似在演奏一曲深情的恋歌。
这就是闻名的黄龙瀑，在跳水桥前的深潭之上，一股瀑流如水帘般从洞口上方倾泻而下，呈扇形展开，好似一副美丽的画卷。
赏完美景后，便往回走，观看这里的土家婚嫁表演。
按土家风俗，青年男女在劳动中相识产生爱情后，便以“歌为媒、鞋定情”的方式来自订终身。 当男女双方正式确定关系后，就开始准备婚事。婚前一月或半月，姑娘就要哭嫁。开始是隔夜哭，后来是连夜哭，全寨相好的姐妹姑嫂长辈都要轮番陪哭，如泣如诉，若悲若喜，悲喜交融。
三峡人家“娶亲”别具一格。新郎迎亲，媒人在前，一队人鸣锣，一队人执铳（三峡人家爱歌舞，刚学会说话就能唱歌，刚学会走路就能跳舞，歌舞凝聚着三峡人家的生活）。
游完三峡人家后，可以品尝当地正宗的土家菜。
来源：携程攻略
作者：Annie丹燕
编辑：峡江幺妹
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