历史剧《太平年》正在热播，时间线从五代末年贯穿至北宋初年。剧中对五代十国中后晋、吴越国以及北方契丹等的服饰进行了还原和再现。剧方制作了超过8000套戏服，大量采用非遗“草木染”工艺，从植物中提取染料，以求复原古雅色彩。设计团队参考了《旧五代史》、《宋史·舆服志》以及敦煌壁画、历代画作中的内容，这些服饰成为核心叙事与主题思想的视觉载体，让历史人物变得真实可感。
五代紧接唐末，服饰制度与风格直接继承晚唐。贵族与官宦阶层男性普遍穿着圆领袍衫、幞头，女子则多着襦裙、披帛。由于连年战乱，社会财富锐减，唐代服饰中那种极度华丽、开放、奢靡的风气显著收敛，服装纹样从富丽的大团花转向更简洁的折枝或小簇花，整体风格趋向务实和朴素。北方政权如后晋、后汉受突厥、沙陀、契丹等北方民族影响，服饰中毛皮、蹀躞带等元素更为常见，形成了独特的混搭风格。南方诸国如南唐、吴越相对安定富庶，得以保留更多唐代的华美遗风，色彩也更典雅柔和。
《太平年》中所涉人物众多，服饰一方面需要符合历史真实，另一方面也是人物性格、身份的外显。例如后晋都城汴梁陷落时，宰相冯道去见契丹皇帝时并未穿象征后晋大臣身份的正式官服，而以素服示人，以此否定此次会面的正统性与合法性；主角钱弘俶的服饰，从吴越时期代表少年心气的红、浅蓝、月白，逐步变为归宋后的深青、玄色，是其从闲散王子到负重君主的身份与心态的外化；张彦泽陈旧的、染血的铠甲，是其暴力与毁灭本性的外化，视觉上即暗示其必然结局。
关于剧中出现的皇帝与君主们的服饰，蔡泽鸿解释说，绛纱袍是高级别的外袍，通天冠则是皇帝与皇太子的专属冠饰。在重大礼仪场合，皇帝会穿上全套礼服，绛纱袍作为礼服的外衣，通天冠作为首服，是至上权力的象征。石重贵被迫去向契丹行牵羊礼时，他脱去冕服，换上素色的平民服装，牵着羊进行投降，跪在地上爬行，这样的设计表现是比较合理的。
